Церковь Англии и «Жизнь в любви и вере»: к какому рубежу пришли дискуссии о благословении однополых пар?

15 октября 2025 года Палата епископов Церкви Англии выпустила заявление, в котором объяснила, что на своем недавнем заседании приняла «ряд ключевых решений о будущем направлении» процесса «Жизнь в любви и вере» (Living in Love and Faith, LLF).

Процесс LLF — это инициатива, начатая в 2017 году для рассмотрения вопроса о том, уместно ли Церкви Англии благословлять однополые отношения, благословлять или праздновать однополые браки, а также разрешать рукоположение лиц, состоящих в таких отношениях.

Этим процессом руководит Палата епископов — группа в рамках Генерального синода Церкви Англии, состоящая из епархиальных епископов, епископа Дувра (выполняющего функции епархиального епископа в диоцезе Кентербери), девяти избранных суффраган-епископов и епископа для Вооруженных сил. Эта палата несет особую ответственность за вопросы, связанные с доктриной, литургикой и служением Церкви Англии.

Октябрьское решение: юридические барьеры

На октябрьском заседании Палата епископов рассмотрела детальные заключения, полученные от юридического отдела Церкви Англии и ее Комиссии по вере и порядку. Суть рекомендаций сводилась к тому, что по церковному праву введение отдельных служб для благословения однополых гражданских браков и разрешение на рукоположение лиц в однополых отношениях — это меры, которые нельзя ввести простым решением епископов.

Для этого требуется формальный юридический процесс утверждения с участием как Генерального синода, так и парламента Великобритании.

В свете этого заключения в заявлении епископов говорилось, что они «согласились в принципе, что и специальные службы, и браки клириков одного пола потребуют завершения формальных синодальных и законодательных процессов, прежде чем их можно будет разрешить».

Епископы также объявили, что планы по введению «Делегированного епископского служения» — механизма, при котором противники благословения однополых отношений и рукоположения таких лиц получали бы духовное окормление от консервативных епископов, — откладываются. Причина в том, что в ближайшем будущем никаких изменений в практике Церкви Англии не предвидится.

Было пояснено, что окончательные решения по обсуждавшимся вопросам будут приняты на следующем заседании в декабре.

Декабрьское заявление: отсрочка и разочарование

Следующее заседание Палаты епископов состоялось 16 декабря, после чего было выпущено новое заявление:

«На сегодняшней встрече в Ламбетском дворце в Лондоне епископы обсудили ряд решений, принятых в принципе по направлению LLF на их последнем заседании в октябре.

Хотя эти решения не оспаривались, епископы определили некоторые области, где требуется дальнейшее разъяснение, и согласились продолжить работу над письмом к Церкви, суммирующим LLF и излагающим согласованную позицию.

Епископы признали глубокую боль, особенно среди ЛГБТКИ+-людей, вызванную этими решениями.

Палата соберется снова в январе, чтобы окончательно согласовать текст письма, которое будет оформлено как заявление Палаты.

Архиепископ Йоркский Стивен Коттрелл, председатель правления программы LLF, заявил: „Хотя мы понимаем, что отсутствие окончательного решения сегодня может усилить разочарование и страдания многих людей, важно, чтобы мы отнеслись к этому с должной тщательностью и выделили время. Это необходимо. Мы по-прежнему намерены вынести предложения на рассмотрение Синода в феврале“».

Что показывают эти два заявления

Эти заявления высвечивают несколько проблем в рамках процесса LLF.

1. Процесс LLF в состоянии хаоса

Любому, кто следил за процессом LLF, ясно, что он в состоянии хаоса. Епископы ранее предлагали ввести отдельные службы благословения и рукоположение лиц в однополых отношениях по собственной власти — подобно тому, как были введены существующие «Молитвы любви и веры» для благословения однополых пар в обычных службах.

Как указано выше, полученные рекомендации признали такой путь юридически недопустимым, потребовав вместо этого формального синодального и парламентского процесса.

Более того, тот факт, что епископы не смогли принять окончательное решение по данному вопросу в декабре, как обещали, подчеркивает сохраняющиеся разногласия внутри Палаты епископов относительно правильных действий в свете этой рекомендации.

Реальность такова, что Палата расколота не только по вопросу о том, является ли благословение однополых браков и рукоположение таких лиц теологически законным, но и о том, каким должен быть путь вперед для Церкви Англии. Особенно остро стоит вопрос о том, какие положения (если вообще они будут) следует сделать для консервативных клириков и мирян, которые по совести не могут поддержать либеральные изменения.

Все это означает, что, хотя и надеялись завершить процесс LLF в течение пятилетнего срока нынешнего Генерального синода (который истекает в июле), теперь ясно, что этого не произойдет. Любое завершение процесса случится, самое раннее, в период работы следующего Синода.

2. Процесс LLF продолжится

Вопреки опасениям некоторых либералов и надеждам некоторых консерваторов, также ясно, что процесс LLF продолжится (даже если он будет переименован). Большинство в Палате епископов во главе с нынешним архиепископом Йоркским Стивеном Коттреллом и будущим архиепископом Кентерберийским Сарой Малалли полны решимости продвигаться вперед по нескольким причинам:

• они верят, что это правильно;
• этого проголосовал Генеральный синод;
• они считают, что Церковь Англии станет посмешищем, если процесс, в который вложено столько денег и усилий, будет просто заброшен;
• они полагают, что Церковь Англии потеряет всякую кредитность в современном британском обществе, если ее будут воспринимать как враждебную к геям, лесбиянкам и их отношениям.

Таким образом, процесс LLF продолжится. Законодательство, предусмотренное в рекомендациях Палате епископов, вероятно, будет внесено в Генеральный синод в феврале 2028 года, а юридический процесс займет еще несколько лет после этого.

Что неясно, так это то, что епископы будут делать с церковной дисциплиной в промежуточный период. Не секрет, что отдельные службы благословения уже проводятся в церквях Церкви Англии (настоятель церкви Святой Троицы в Гилфорде Саймон Батлер публично признал это в недавнем интервью на Radio 4), и что существуют клирики, состоящие в однополых сексуальных отношениях.

Соблазн для либеральной стороны — попытаться создать «свершившиеся факты», становясь все более публичными в этих вопросах и бросая вызов епископам, пытаясь их остановить. Если епископы это сделают, они столкнутся с обвинениями в «гомофобии», а если нет, консерваторы будут все больше склоняться либо к поиску альтернативных форм епископского надзора, либо к полному уходу из Церкви Англии.

3. Церковь Англии больше серьезно не заинтересована в экуменизме

Канон A8 Канонического права Церкви Англии провозглашает долг клира и народа делать все возможное для исцеления разделений среди христиан. Исторически Церковь Англии прилагала много усилий для поддержания единства, особенно с Римско-католической церковью и православными церквями.

Однако нынешний курс на либерализацию учения о браке и сексуальности делает любые серьезные экуменические диалоги практически бессмысленными. И католики, и православные ясно дали понять, что благословение однополых союзов и рукоположение лиц в таких отношениях являются непреодолимыми препятствиями для восстановления общения.

Таким образом, продолжая процесс LLF, Церковь Англии, по сути, признает, что ее отношения с другими крупными христианскими конфессиями для нее менее важны, чем соответствие светским либеральным ценностям современной Британии.