Самое важное решение по абортам, о котором вы никогда не слышали
Дело, по которому пока вынесены два противоположных решения, касается возможности прямой почтовой рассылки таблеток для аборта в штаты, где аборты запрещены.
Большинство противников абортов знакомы с важными судебными делами, связанными с абортами, такими как Roe v. Wade, Planned Parenthood v. Casey и Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization. Но мало кто слышал о Louisiana v. FDA. И всё же, через 20 лет мы можем оглянуться назад и прийти к выводу, что это малозаметное решение — и то, что Верховный суд сделает с ним дальше — повлияло на будущее нерождённой жизни в Америке больше, чем любое из более известных громких дел.
Дело касается возможности прямой почтовой рассылки таблеток для аборта в штаты, где аборты запрещены, и в течение 72 часов два федеральных суда дали противоположные ответы.
В единогласном мнении, вынесенном 1 мая, коллегия Пятого округа восстановила требование FDA о личной выдаче, действовавшее до 2023 года, для мифепристона — первого препарата в двухкомпонентной схеме медикаментозного аборта. До прошлой недели правило FDA от 2023 года позволяло назначать мифепристон через телемедицину и отправлять его по почте прямо домой пациенту — без визита в клинику, без фармацевта, без личного осмотра. Затем, 4 мая, Верховный суд вынес административную приостановку, разрешив продолжать эту практику по всей стране, пока продолжается судебное разбирательство.
Дело касается возможности прямой почтовой рассылки таблеток для аборта в штаты, где аборты запрещены, и в течение 72 часов два федеральных суда дали противоположные ответы.
Цифры, стоящие за этим правилом, объясняют, почему ставки так высоки. К первой половине 2025 года более одного из четырёх абортов в США проводились через телемедицину. Медикаментозный аборт (с использованием мифепристона) составлял большинство абортов в 2023 году почти во всех штатах США без полного запрета: от 44% в Вашингтоне, округ Колумбия, и 46% в Огайо до 84% в Монтане и 95% в Вайоминге. А за последний полный год, по оценкам, 91 000 абортов были сделаны через телемедицину в штатах с полным запретом.
Многие из нас, противников абортов, ещё не до конца осознали, что, хотя Dobbs вернул вопрос об абортах штатам, FDA тихо забрало его обратно. Трудно бороться за жизнь, когда аборты невидимы. Если мифепристон может быть назначен врачом в Калифорнии и отправлен подростку в Батон-Руж, то законы Батон-Ружа, по сути, становятся неисполнимыми на ранних сроках беременности. В результате решение Dobbs становится бессильным, а каждый почтовый ящик — потенциальной клиникой абортов.
Почему это будет трудно отменить
Решение Пятого округа — это настоящая победа, которую стоит отпраздновать. Но противники абортов должны также признать, что даже если Верховный суд в конечном итоге поддержит его, три более глубоких течения делают эпоху медикаментозных абортов трудной для отката.
Во-первых, нет политической воли ограничивать аборты на первых неделях зачатия. Это самая трудная правда для усвоения противниками абортов. Платформа Республиканской партии 2024 года — менее настроенная против абортов из двух основных партий — отказалась от своей давней поддержки национального ограничения в 20 недель, не упомянула Закон Комстока (который запрещает рассылку препаратов для аборта) и взяла на себя обязательство лишь выступать против «абортов на поздних сроках», одновременно поддерживая ЭКО.
Платформа полностью оставляет регулирование абортов штатам. Если даже Республиканская партия не готова защищать нерождённых на сроках раньше третьего триместра, политический потолок для восстановления реальной защиты ниже, чем думают или признают многие активисты.
Во-вторых, Америка приняла позицию «не спрашивай, не говори» в отношении частных пороков. С 1994 по 2011 год американские военные руководствовались политикой, при которой военнослужащих-геев и лесбиянок не спрашивали об их сексуальной ориентации и не увольняли за неё, но им также не разрешалось её раскрывать. Хотя компромисс не устраивал почти никого, он просуществовал почти два десятилетия, потому что позволял правительству избегать моральной конфронтации, оставляя поведение в частной сфере.
Тот же компромисс распространился по всей американской культуре. Порнография осуждается в абстракте, но потребляется десятками миллионов в частном порядке. Случайное употребление наркотиков, азартные игры и супружеские измены часто публично осуждаются, но тихо терпятся. Пока поведение совершается за закрытой дверью, наш культурный инстинкт — отвести взгляд и «заниматься своим делом».
Мифепристон вписывается в эту схему, поскольку таблетка, прибывающая в простом конверте и принимаемая в ванной, является самой «не спрашивай, не говори» формой аборта из когда-либо изобретённых. Это позволяет культуре верить, что аборты отступили, просто потому что они переместились из клиник в наши дома.
В-третьих, моральное воображение Америки всё ещё не распространяется на эмбрион. Движение против абортов всегда полагалось — хотело оно того или нет — на визуальное моральное отвращение. Ужас аборта на 20-й неделе вызывает тошноту даже у многих наших соседей, поддерживающих право на аборт. Но эмбрион на шестой или десятой неделе — диапазон сроков, на котором происходит большинство медикаментозных абортов — морально невидим для большинства наших соседей. Он не похож на ребёнка. Для непросвещённого глаза он вообще ни на что не похож.
Эмбрион на шестой или десятой неделе морально невидим для большинства наших соседей. Он не похож на ребёнка. Для непросвещённого глаза он вообще ни на что не похож.
Вот почему евангелисты и другие христиане — люди, которые вышли бы на марш против абортов на поздних сроках — часто без колебаний празднуют ЭКО, несмотря на то, что стандартная практика включает рутинное уничтожение человеческих эмбрионов. Вот почему почти треть евангелистов поддерживали исследования эмбриональных стволовых клеток в начале 2000-х, когда сторонники представляли это как сбор «скоплений клеток», а не убийство самых молодых людей.
Мы не научили ни свой народ, ни тем более нашу культуру признавать истину, что человеческий эмбрион — это человеческое существо. Пока мы этого не сделаем, такая таблетка, как мифепристон, которая прекращает жизнь на седьмой неделе, не будет восприниматься как технология, используемая для убийства людей.
Причины для трезвой надежды
Если бы я остановился на этом, это было бы советом отчаяния, а отчаяние — то позиция, которую христиане не могут принять. Как мы часто видим в этой жизни, ситуация серьёзна, но не безнадёжна.
Первый признак трезвой надежды — в правовой сфере. Федеральный суд был готов восстановить правило, которое ранее защищало нерождённую жизнь более двух десятилетий. Хотя президент Трамп заявил во время своей предвыборной кампании 2024 года, что не будет предпринимать федеральных действий для ограничения доступности таблеток для аборта, его администрация вряд ли будет выступать против решения суда.
Дело также, вероятно, теперь направляется в Верховный суд, который уже показал в Dobbs, что готов серьёзно рассматривать доводы противников абортов, когда они сформулирваны на языке конституционного права. Есть реальный шанс постоянного восстановления требования, чтобы таблетки для аборта не доставлялись по почте.
Но даже самый лучший юридический результат даст нам лишь дополнительное время. Более трудная работа — культурная. Общество, которое не рассматривало эмбрион как человеческую жизнь, заслуживающую защиты, всё ещё можно научить видеть истину. Движение против абортов потратило 50 лет, обучая Америку видеть плод на поздних сроках как «ребёнка», и преуспело настолько, чтобы свергнуть Roe. Та же терпеливая работа обучения, убеждения и проповеди о защите нерождённых и за неё может быть распространена на самые ранние недели жизни.
Эта работа должна начаться в церкви. Прежде чем мы сможем убедить наших светских соседей видеть в эмбрионе человеческое существо, мы должны убедить наших собратьев-христиан признать, что все человеческие эмбрионы — будь то в утробе или в чашке Петри — это люди, созданные по образу Божьему.
Сохраняйте верное свидетельство
Под всем этим лежит более глубокая надежда: ни одно решение суда, ни одна партийная платформа и ни одна фармацевтическая технология никогда не смогут стереть того факта, что Бог властвует как над утробами, так и над совестями. Он властвовал в тёмные годы до Roe, властвовал во время долгого плена Roe, в неожиданной милости Dobbs — и он властвует сейчас над процессом, который доставляет таблетки смерти в простой упаковке. Каждый зачатый ребёнок, будь то желанный или абортированный, известен, назван по имени и любим Тем, кто соткал его или её.
Каждый зачатый ребёнок, будь то желанный или абортированный, известен, назван по имени и любим Тем, кто соткал его или её.
В конечном счёте, дело против абортов — это не политический проект, для выживания которого требуется наш оптимизм. Это свидетельство любящему Богу, который считает каждого воробья и каждый эмбрион и который ни в одну эпоху не оставлял самых малых из своих образов.
Вот причина продолжать работать и молиться, независимо от того, как Суд решит в ближайшие дни. Три судьи в Новом Орлеане ненадолго открыли дверь, которую Верховный суд теперь временно закрыл снова. Останется ли она закрытой — решать судьям. Однако более крупный вопрос — будет ли эмбрион наконец принят как наш ближний — всё ещё зависит от нас.
Recommended for you
Секс вне брака – табу? А ну-ка докажи!
Восемь способов борьбы с пристрастием к порнографии
18 молитв за вашу церковь
Как именно женщины спасаются через чадородие?
Служения в церкви – это такой отвлекающий маневр?