В РПЦ разъяснили роль мужа в православной семье

Краткий пересказ от РИА ИИ

• Иерей Федор Лукьянов заявил, что муж в православной семье не может быть тираном и должен выполнять божественный нравственный закон, любить жену и детей.
• Клирик подчеркнул, что в православном браке основой является нравственное начало, а супруг является гарантом его воплощения в семье.

МОСКВА, 25 сен – РИА Новости. Муж в православной семье не может быть тираном, он должен выполнять божественный нравственный закон, любить жену и детей, только тогда может требовать от супруги послушания, рассказал в четверг председатель патриаршей комиссии РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов на Санкт-Петербургском международном форуме объединенных культур.

В четверг Лукьянов принял участие в сессии «Образ отца в многонациональной культуре и медиа России и мира».

«Муж не самовластный диктатор и тиран. Нас (церковь – ред.) часто обвиняют в том, что мы пытаемся возродить какую-то древнюю модель, нерабочую. Ничего подобного. Тиранический брак – это не православный брак», – сказал Лукьянов.

По его словам, тиранически брак – это древний языческий брак, когда муж считал жену своей вещью и делал с ней, что хотел. Такой брак, продолжил священник, «ничего не имеет общего с браком христианским, где нравственное начало поставлено в основу, и отец (муж – ред.) называется гарантом воплощения этого нравственного закона в семье».

«Образ отца (в православной семье – ред.) – это не образ самовластного существа. Говорят, глава семьи – муж. С одной стороны, – да. Но, если говорить корректно по Священному Писанию, то глава семьи – Господь Бог, который задает законы, по которым действует семья. А муж эти законы, как Моисей, принимает, воплощает. Жена, если любовь с мужем есть, выполняет функцию правительства – исполнительной власти», – пояснил иерей.

Он подчеркнул, что семейная гармония подразумевает начало единого нравственного закона, и «муж тоже не может его нарушить».

«Когда муж соблюдает законы Творца, законы нравственного отношения к любимой, к детям, тогда он может требовать послушания. Вернее, даже требовать уже не нужно, потому что оно и так есть. А когда „ты должна, ты должна“, но любви не дает, муж сам нарушает нравственный закон», – рассказал глава патриаршей комиссии.

«Брак православный – это, как сказано в чине венчания, когда муж жизнь свою готов положить за жену свою, а она принимает это его служение и именно поэтому слушается. То есть послушание жены – это требование любви. И муж без (проявления к ней – ред.) любви не может требовать послушания от жены», – заключил он.

XII Санкт-Петербургский международный форум объединенных культур проходит 24–26 сентября. РИА Новости – стратегический информационный партнер форума.