В Казанском соборе Петербурга отметили две юбилейные даты

В крипте Казанского кафедрального собора в Санкт-Петербурге 28 октября 2026 года состоялась конференция «Православное сердце града святого Петра: две эпохи одной святыни». Ее посвятили 225-летию основания и 215-летию освящения собора.

Приветствия и юбилейный контекст

Приветствие митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия зачитал наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге епископ Кронштадтский Вениамин. В послании подчеркивалось, что Казанский собор более двух веков остается местом молитвы, где петербуржцы просят помощи у чудотворной Казанской иконы Божией Матери и молятся о городе и Отечестве.

В обращении также говорилось, что освященный в 1811 году храм стал памятником воинской славы России. В нем покоится прах Михаила Кутузова, а представители императорской семьи нередко приходили сюда на молитву. Отдельно был отмечен подвиг новомучеников и исповедников Церкви Русской, с которыми связаны имена святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского, и священномученика Философа Орнатского.

Руководитель городского отдела по взаимодействию с религиозными объединениями Владимир Иванов огласил приветственный адрес губернатора Александра Беглова. В нем отмечалось, что история Казанского собора тесно связана с судьбой Санкт-Петербурга и России, а сам храм является не только местом молитвы, но и знаком русской воинской славы.

Приветствие председателя Заксобрания Санкт-Петербурга Александра Бельского зачла главный хранитель Мариинского дворца Марина Шапошникова. В тексте собор назван одним из духовных и архитектурных символов города.

История собора от основания до возрождения

С основным докладом «Духовное сердце града святого Петра: 225 лет истории, веры и служения» выступил председатель приходского совета протоиерей Александр Пашков. Он напомнил, что подлинный дух города раскрывается в его храмах, а Казанский собор занимает среди них особое место.

По его словам, в 1730-х годах на «Невской першпективе» была возведена церковь Рождества Пресвятой Богородицы, куда доставили чудотворный Казанский образ Божией Матери. Икону по воле императора Петра Великого принесли в новую столицу и положили «в основании нового царствующего града». К концу XVIII века возник замысел о более просторном храме, который по задумке императора Павла I должен был не уступать собору святого Петра в Риме. Проект поручили Андрею Воронихину, бывшему крепостному и талантливому зодчему. Закладка храма состоялась 27 августа/8 сентября 1801 года, а спустя десять лет, 15/27 сентября 1811 года, его освятили в присутствии императора Александра I.

Дальнейшая судьба собора была связана с войной против Наполеона. Перед отправлением на фронт здесь молился Михаил Кутузов, а после завершения войны в собор начали свозить трофеи: знамена побежденных полков, ключи от взятых городов и другие реликвии. В 1813 году полководец был похоронен в самом храме, а позднее перед ним установили памятники Кутузову и Михаилу Барклаю-де-Толли. Так собор стал храмом воинской славы, не утратив при этом своего главного назначения — быть домом молитвы. До освящения Исаакиевского собора в 1858 году именно он фактически исполнял кафедральные функции, хотя формально таковым оставался Петропавловский собор.

Служение, гонения и возвращение Церкви

В Казанском соборе совершались епископские хиротонии архимандритов Амвросия (Орнатского) в 1816 году, святителя Макария (Булгакова) в 1851 году и святителя Игнатия (Брянчанинова) в 1857 году. До 1858 года от собора к Александро-Невской лавре в день перенесения мощей святого Александра Невского проходил самый большой городской крестный ход. Летом 1840 года здесь служили молебны об избавлении от холеры, а 21 февраля (6 марта) 1913 года Антиохийский Патриарх Григорий IV и будущий священномученик митрополит Санкт-Петербургский Владимир (Богоявленский) возглавили богослужение к 300-летию Дома Романовых.

После 1917 года, когда начались разорение и поругание святынь, протоиерей Философ Орнатский вместе с владыкой Вениамином (Казанским) создал «Союз церковного единения», объединивший духовенство и мирян Петрограда. В июне 1918 года в соборе служил избранный Поместным Собором Патриарх Тихон. 19 июля/1 августа 1918 года, накануне дня памяти пророка Илии, отец Философ после всенощной в Ильинском храме на Охте вернулся домой и был арестован. Двое его старших сыновей, Николай и Борис, которые вернулись с фронта, поехали вместе с ним добровольно. Осенью 1918 года отца и сыновей расстреляли в районе Стрельны. Все они были прославлены на Архиерейском Соборе 2000 года.

В 1922 году началось изъятие церковных ценностей. Собор разграбили, передали обновленцам, а в 1932 году закрыли и отдали Академии наук под антирелигиозный музей.

Протоиерей Александр Пашков напомнил и о восстановлении святыни. В музейных запасниках были обретены мощи благоверного князя Александра Невского, преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Серафима Саровского, святителя Иоасафа Белгородского, после чего они были переданы Церкви. Возвращению собора способствовали митрополит Алексий (Ридигер), будущий Патриарх, митрополит Иоанн (Снычев) и митрополит Владимир (Котляров). Полностью епархии храм передали 14 декабря 1999 года, а 31 декабря того же года по указу Патриарха Алексия II он получил статус кафедрального. Из Русского музея вернули иконы, а из Князь-Владимирского собора — Казанскую икону Божией Матери. В марте 2019 года настоятелем собора стал правящий архиерей митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла сюда привозят святыни из разных городов и стран.

«Сегодня, как и два века назад, Казанский собор остается сердцем города — местом, где наша христианская вера, история и культура соединяются в единое целое. Он играет важную роль в культурной и социальной жизни Санкт-Петербурга. Здесь хранятся значимые для всего христианского мира святыни: чудотворный список Казанской иконы Божией Матери, мощи святых угодников, воинские реликвии 1812 года. Здесь каждый найдет что‑то свое: тишину для молитвы, вдохновение для творчества, знания для ума или просто мгновение покоя в суете большого города», — заключил протоиерей Александр Пашков.

Архивы, наука и музыка

Председатель городского архивного комитета Петр Тищенко рассказал о документах, которые хранятся в петербургских архивах и связаны с историей собора. Центральный государственный архив Санкт-Петербурга отражает его послереволюционную судьбу, архив историко-политических документов открывает доступ к ранее засекреченным материалам, архив научно-технической документации содержит сведения о реставрации, а в архиве кинофотодокументов собраны фотографии, кинохроника и звукозаписи.

Директор ГМИРа Екатерина Терюкова рассказала о том, как Музей истории религии размещался в здании собора. Профессор Санкт-Петербургского государственного университета Татьяна Чумакова остановилась на изучении и сохранении культовых памятников и на вкладе в исследование религий народов России. Завкафедрой богословия и церковной истории СПбГУ Роман Светлов говорил о перспективах сотрудничества Казанского собора и университета.

В завершение конференции молодежный хор под управлением Ксении Кретовой и хор собора под руководством Светланы Румянцевой исполнили произведения Сергея Рахманинова, Павла Чеснокова, Александра Архангельского и Дмитрия Бортнянского.

Санкт-Петербургская митрополия/Патриархия.ru