Уилли Райс прав: южным баптистам нужно заявление о гендере

Недавно избранный президент Южной баптистской конвенции Уилли Райс, выступая на осеннем заседании исполнительного комитета SBC, предложил внести поправку в «Баптистское вероучение и послание 2000» — официальное «вероисповедное заявление» конвенции. Он сообщил исполнительному комитету, что просит его рекомендовать конвенции добавить «статью [...] для рассмотрения конкретного вопроса гендра и человеческой сексуальности».

Президент Райс продолжил:

«Это пошлёт сигнал внешний и сигнал внутренний: южные баптисты не склонятся под музыку этого века. Мы не размываемся. Мы не уклоняемся. Мы не идём на компромисс. Мы стоим, как могучее дерево, посаженное у потока вод».

Затем он привёл пример того, что имел в виду, по образцу заявления, принятого Первой баптистской церковью в Джексонвилле, штат Флорида:

«Я верю, что Бог создаёт людей по Своему образу как мужчину или женщину и что это творение является непреложным фактом человеческой биологии, а не личным выбором. Я верю, что брак установлен Богом, а не правительством, заключается между одним мужчиной и одной женщиной и является единственным контекстом для сексуального желания и его выражения».

Исполнительный комитет SBC примет решение на своём февральском заседании, вносить ли предлагаемую поправку на ежегодное собрание конвенции в июне. Чтобы быть принятой, поправка должна получить две трети голосов как на ежегодных конвенциях 2027, так и 2028 года.

Делая это предложение, Райс полностью следует баптистской вероисповедной традиции. С тех пор как баптисты оформились как признанная группа христианских верующих в XVI веке, в самые ранние дни Реформации, они были народом вероисповедания.

Когда Южная баптистская конвенция приняла «Баптистское вероучение и послание 2000», после принятия более ранних версий в 1925 и 1963 годах, редакционный комитет, в котором я служил, открыл предлагаемую редакцию вступительным заявлением:

«Баптисты — народ глубоких убеждений и лелеемых доктрин. На протяжении всей нашей истории мы были народом вероисповедания, принимающим заявления веры как свидетельство о наших убеждениях и обещание нашей верности доктринам, открытым в Священном Писании».

Баптисты выпускают исповедания «относительно тех статей христианской веры, которые наиболее твёрдо держатся среди нас».

Исторически баптистские исповедания служили двум целям. Во-первых, они провозглашают миру, во что верят баптисты, и несут личное свидетельство о приверженности баптистов этим доктринам.

Во-вторых, исповедания учат каждое новое поколение баптистов тому, во что верят баптисты и что делает их баптистами.

Баптистские исповедания также отражают вопросы, являющиеся предметом спора в обществе, которому баптисты призваны свидетельствовать. Райс предлагает сделать акцент на гендере и браке, потому что значительные элементы нашего общества подвергают сомнению или прямо отрицают ясные библейские учения.

Спор о гендере в действительности является высшим бунтом против Бога. В Книге Бытия, книге начал, Библия провозглашает с краткой ясностью:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:26–27).

Если Бог создал нас мужчиной и женщиной, то подумайте о человеке, который говорит: «Нет, я не хочу быть тем, кем меня создал Бог! Я сам решу, кем я буду. По сути, я буду сам себе Богом и не признаю никакого другого Бога, что бы ни диктовала мне моя биология» — это высшее выражение бунта против Бога и желания быть самому себе Богом.

Это то же искушение, которое погубило Люцифера на небесах (Исаия 14:13–16) и которое сатана использовал против Адама и Евы в Эдемском саду (Бытие 3:1–8). Сатана «сказал жене: нет, не умрёте; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:4–5).

Адам и Ева поверили лжи, что они будут «как боги», и сатана обманом вовлёк их в тот же грех, который стал причиной его собственного падения — желание быть самому себе Богом.

В этот век Райс прав, призывая южных баптистов подчёркивать как суверенитет Бога, так и святость святого брака.