Ученые изучают околосмертные переживания. То, что они находят, трудно объяснить

Пациенты были клинически мертвы — сердца остановились, кислород не поступал в мозг, — когда произошло нечто неожиданное. Не в их телах, которые поддерживались машинами и бешеным ритмом сердечно-легочной реанимации, а в их сознании.

Они возвращались, описывая одно и то же: ощущение парения над собственным телом, панорамный обзор воспоминаний своей жизни, чувство глубокого спокойствия, не имеющего ничего общего с хаосом вокруг. Каждый пятый выживший после остановки сердца, согласно исследованию, опубликованному в журнале Resuscitation, сообщал именно о таких ясных переживаниях, в то время как по всем клиническим показателям они были мертвы.

Научное сообщество, которое десятилетиями отвергало околосмертные переживания как галлюцинации или сбои в работе мозга, лишенного кислорода, больше не так в этом уверено. Доктор Сэм Парниа, возглавлявший исследование в 25 больницах США и Великобритании, прямо говорит о том, что это значит для старого объяснения.

«Эти ясные переживания нельзя считать трюком нарушенного или умирающего мозга, — сказал Парниа. — Скорее, это уникальный человеческий опыт, возникающий на грани смерти».

В его исследовании AWARE-II, которое велось в течение семи лет, участвовали 567 пациентов с остановкой сердца. Записи мозговой активности, сделанные во время реанимации, показали всплески гамма-, дельта-, тета-, альфа- и бета-волн — тех же волн, которые возникают, когда человек думает, вспоминает, осознанно воспринимает мир, — продолжающиеся до часа после начала СЛР. Мозг не просто отключался. Он делал нечто, что по всем стандартным меркам выглядело как бодрствование.

В Мичиганском университете лаборатория нейробиолога Джимо Борджигин задокументировала тот же феномен. Ее команда впервые обнаружила всплески гамма-волн у умирающих крыс в 2013 году, а затем расширила исследование на людей в исследовании 2023 года, опубликованном в Трудах Национальной академии наук. У четырех пациентов, находившихся в коме после остановки сердца, у двоих наблюдались резкие всплески гамма-колебаний — сконцентрированные в височно-теменном узле, области, связанной с осознанным самовосприятием, — в секунды и минуты после отключения аппаратов искусственной вентиляции легких.

«Непосредственно перед смертью мозг гиперактивирован», — сказала Борджигин. Она не исключает, что это мозг пытается спасти себя. Но она также не исключает и того, что труднее классифицировать: что «скрытое сознание» пробуждается с приближением смерти, и его можно зарегистрировать электрически, но нельзя полностью объяснить.

Что переживает это сознание — вот где данные становятся по-настоящему странными.

Исследователи, собравшие тысячи рассказов об ОСП, документируют устойчивую закономерность, не зависящую от возраста, культуры или прежних религиозных убеждений субъекта. Выжившие описывают, как их окутывает безусловная любовь, исходящая от существа или присутствия света. Они описывают обзор жизни — не пассивное повторение, а погружение, при котором они чувствуют, что чувствовали другие из-за их поступков. Вопрос, стоящий в центре этого обзора, из рассказа в рассказ один и тот же: как вы любили?

Брюс Грейсон, заслуженный профессор психиатрии в Вирджинском университете и один из самых строгих исследователей в этой области, потратил более 45 лет на сбор и анализ этих рассказов. Данные, полученные его лабораторией, трудно объяснить. До ОСП 22% испытуемых верили в загробную жизнь. После — 92%. Страх смерти снизился у 89% респондентов. Положительные изменения в духовности отметили 88%.

«Большинство переживших околосмертные переживания говорят: "Я не могу рассказать вам, что произошло. Для этого нет слов", — сказал Грейсон. — Что бы ни происходило после смерти — а я думаю, что что-то происходит, — это настолько выше нашего воображения, что нет смысла пытаться строить догадки».

Ученый, который говорит я думаю, что что-то происходит, — это не пустяк. Это утверждение, которое появляется только после того, как смотришь на доказательства достаточно долго, чтобы понять: в материалистическом объяснении слишком много пробелов, чтобы их можно было замолчать.

Для христиан поразительно не то, что ученые наконец серьезно отнеслись к этому, — а то, что они продолжают находить, когда это делают. Существо света, описываемое в тысячах независимых рассказов, излучает то, что выжившие последовательно называют безусловной любовью и принятием. Обзор жизни сосредоточен не на достижениях или неудачах, а на том, как человек относился к другим. И люди, приходящие к этому опыту без религиозного прошлого, обычно возвращаются с убеждением, что любовь — не случайность существования, а его смысл.

Это не расплывчатый духовный вывод. Это соответствует ядру христианского богословия с точностью, которую трудно отвергнуть — что Бог есть любовь, что мы дадим отчет за то, как мы любили, и что смерть не является концом личности.

Парниа пришел к аналогичному выводу через десятилетия клинической работы. «Сознание может быть отдельной сущностью от мозга, — сказал он. — Эта сущность продолжается и сохраняется, даже когда мозг, по-видимому, не функционирует».

Ученые, изучающие это, все менее склонны утверждать, что люди, которые там были, ошибаются.