Пророчество Даниила и предупреждение Иисуса: библейские чтения на 26 ноября

26 ноября Церковь предлагает к размышлению два важных библейских фрагмента, которые говорят о верности Богу и готовности следовать за Ним даже ценой страданий.

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ: ПИР ВАЛТАСАРА И ПРОРОЧЕСТВО ДАНИИЛА

В те дни: Валтасар царь сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих, и перед глазами тысячи пил вино. Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского.

Царь и его приближенные пили из священных сосудов, славя богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных. В тот самый час вышли персты руки человеческой, и писали против лампады на извести стены чертога царского.

Царь изменился в лице своём; мысли его смутили его, связи чресл его ослабели, и колени его стали биться одно о другое. Тогда был призван пророк Даниил для толкования таинственной надписи.

ТОЛКОВАНИЕ ПЕРВОГО ЧТЕНИЯ

Предаваясь пьянству и разврату, царь Валтасар совершает святотатство: он велит принести священные сосуды из Иерусалимского храма и пьёт из них, славя своих божеств. Всё это находит отражение и сегодня: современный человек делает (или хотел бы делать) то же самое – веселится изо всех сил, воспевая своих идолов.

Идолы эти могут быть не из золота или серебра, но суть та же. Юный Даниил с большим благородством толкует Божий приговор такому образу жизни. Бог не принимает подобных вещей и не заключает союза с теми, кто над Ним насмехается.

Бог не принуждает и не обязывает: Он дарит Себя людям, но если они Его отвергают, Он просто уходит. Именно Его драматическое отсутствие может помочь человеку вернуться к Нему.

«Господи, к кому нам идти? У Тебя слова вечной жизни!» (см. Ин 6,68), – восклицает апостол Пётр. Если мы сами ощущаем голод и жажду по Богу, то можем привести к Нему множество душ, вырвав их из застолья бессмысленных пиров.

ЕВАНГЕЛИЕ: ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ О ГОНЕНИЯХ

В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Моё. Будет же это вам для свидетельства.

Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать. Ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями; и некоторых из вас умертвят. И будете ненавидимы всеми за имя Моё. Но и волос с головы вашей не пропадёт. Терпением вашим спасайте души ваши.

ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ

Мы стремимся любить и быть любимыми. Это естественное и прекрасное желание, ведь мы созданы для любви. Но это стремление так глубоко, что порой мы начинаем вести себя и говорить так, чтобы получить всеобщее одобрение.

Боимся кого-либо задеть, доставить ближнему неудобства, желая добиться благосклонности и избежать конфликтов. Неправильно понимая эту потребность в любви, мы постоянно меняем своё мнение, надеясь, что все будут к нам добры и миролюбивы.

В результате оказывается, что мы не имеем собственных убеждений и характера: просто становимся такими, какими нас хотят видеть другие. Но Иисус не таков. Он – бесконечная и пламенеющая Любовь, но люди растоптали ее: схватили, истерзали и привели на Крест.

Господь принял позорную смерть, чтобы открыть людям путь к вечной жизни; Он не стремится понравиться людям, но бесконечно их любит. Церковь, Его Тело (то есть мы), следует по стопам своего Главы: нас не должно волновать, задеваем мы кого-то или нет, ибо мы стремимся не к аплодисментам мира сего, а к вечному спасению душ.

Наша цель – чтобы все люди познали и приняли истинную, безграничную любовь Бога.