Папа Лев XIV указал молодежи Франции на истинный источник свободы

Первый день визита Папы Льва XIV в Париж завершился молитвенным бдением с молодежью. Моменты приветствий и молитвы чередовались с беседой Папы с молодыми людьми; после чтения новозаветного отрывка из Первого послания святого апостола Павла к Тимофею Святейший Отец произнес слово наставления.

Ольга Сакун - Град Ватикан

Папа ответил на два вопроса, заданных ему участниками молодежной встречи. 25-летняя Клоэ, организующая молитвенные начинания на улицах столицы, спросила Папу, каким образом сочетать миссионерское рвение с кротостью и уважением, которые следует проявлять к людям, не разделяющим нашу веру.

«Верно, общество, в котором мы живем, кажется равнодушным к Богу, - сказал Папа. – Но Господу мы не безразличны!». Папа добавил, что многие равнодушны не только к Богу, но и к людям. Возвещение Христа в этом обществе должно соединять мужество и уважение. Лев XIV процитировал догматическую конституцию Второго Ватиканского собора Dei Verbum: в Иисусе, Искупителе мира, мы находим Бога, Который «обращается к людям, как к друзьям». Взращивая братские узы с тми, кто не разделяет нашу веру, мы вносим вклад в строительство общества.

«Христианское послание, таким образом, не препятствие братскому общению, напротив, оно его укрепляет, поскольку приглашает каждого в духе свободы услышать весть о мире и спасении».

Второй вопрос задал Франсуа: он признался в чувстве тревоги и неопределенности, которые мешают юношескому энтузиазму: «Как понять, где Господь ждет нас, чтобы Ему служить и посвятить Ему жизнь»?

«Кто следует за Иисусом по дороге смиренного и бескорыстного служения, - отметил Папа, - тот освобождается от тревоги и обретает новый энтузиазм, чувствует внутреннюю радость и покой». Как же распознать, где ожидает нас Господь? Во-первых, Папа указал на Слово Божье, светильник на нашем пути:

«В свете Евангелия духовное становление проходит через молитву и служение, поклонение и действие, через тишину – столь редкую и столь необходимую в условиях медийного шума, - а также через благовестие».

Папа в особенности обратился к тем, кто чувствует призвание идти за Господом по узкому пути священства или богопосвященной жизни: он отметил, что среди участников молитвенного бдения их «множество».

«Церковь во Франции очень в вас нуждается. Она молится за вас и ждет. Дорогие друзья, не бойтесь этого зова! Смело доверяйте Иисусу, Который желает сделать вас Своими ближайшими друзьями: Он вас не разочарует и всегда будет рядом, и ваша жизнь станет чудесной и плодотворной».

В новозаветном чтении, прочитанном на молитвенной встрече, апостол Павел называет своего ученика Тимофея «человеком Божиим».

«Дорогие, чтобы просвещать нашу эпоху и преображать настоящее в свете Святого Духа, давайте помнить, что и мы, как Тимофей, являемся людьми Божьими. Это выражение – Божии - выбранное святым Павлом, обозначает не обладание, а связь. Тот, кто живет с Богом, свободен: свободен от всего, что омрачает жизнь, опустошая ее и лишая смысла. Вы, молодые люди Франции, несете в своем сердце безмерное желание свободы – это слово с силой отзывается в вашей культуре. Где же источник истинной свободы? Иисус ясно на него указывает, говоря, что истина сделает нас свободными; что Истина – это Он Сам. Вот он, источник настоящей свободы: это живая связь с Иисусом».

В прочитанном отрывке звучат три глагола, которыми апостол Павел увещает Тимофея: «избегай, преуспевай, подвизайся» (1 Тим 6,11-16). Прежде всего необходимо избегать гордыни, тщеславия, насилия, алчности и преуспевать в справедливости, благочестии, вере, милосердии, терпении и кротости. Недостаточно избегать зла: нужно выбирать добро.

«Выбор добра - это действие, присущее свободе, благодаря которому она сама осуществляется, исправляется и созревает. Чтобы сделать выбор добра, запомните этот критерий: добро дарует жизнь и никогда ее не отнимает; добро заботится, а не присваивает».

Наконец, Павел призывает «подвизаться добрым подвигом веры». ти слова особым образом воспринимаются на земле святой Жанны Д’Арк, отметил Папа:

«Наше сражение – это не борьба против других, она не прибегает к оружию насилия, презрения или угнетения. Наше единственное оружие – это самоотверженная любовь».