Папа Лев XIV призвал инвестировать в здравоохранение, а не в перевооружение

«Я не намеревался вмешиваться во французскую политику, а лишь хотел разъяснить то, во что Церковь действительно верит»: так Папа Лев XIV обозначил цель своих обращений к представителям государственных институтов Франции во время апостольской поездки, завершившейся в понедельник 28 сентября.

На борту самолёта на пути в Рим Святейший Отец ответил на вопросы сопровождавших его журналистов. Один из первых вопросов касался встречи Папы с несколькими жертвами сексуальных злоупотреблений со стороны служителей Церкви. Журналист напомнил, что одна из пострадавших после встречи в интервью передала слова Папы, признавшего «системный» характер злоупотреблений. Действительно ли Папа считает, что они носят системный характер?

Св. Отец пояснил, что встречался с семью пострадавшими, и именно они говорили ему о системных злоупотреблениях.

«Лично я предпочитаю выразиться иначе, хотя я и упоминал о некоторых внутрицерковных организациях, которые порой, можно сказать, действовали в духе злоупотреблений как системы. Но, думаю, здесь важно провести различие. Сексуальные злоупотребления – это прежде всего проблема человеческая, а когда они встречаются в Церкви, то действительно обретают другое измерение, потому что глубоко ранят и иногда даже разрушают духовную жизнь людей. Поэтому на Церкви лежит особая ответственность за их сопровождение и помощь в поиске исцеления».

Следующий вопрос касался того, не следует ли переступать границу «светскости» во имя первенства совести и перешёл ли её Папа во Франции в своих выступлениях, касающихся защиты жизни.

«Я не перешёл эту границу, – ответил Папа. – Когда Церковь говорит о защите жизни или затрагивает вопросы социальной доктрины, она не занимается политикой, но применяет Евангелие к жизни людей».

«Дело в том, что я отправился во Францию в первую очередь для того, чтобы проповедовать Евангелие, возвещать Благую весть, вновь заявить о том, что говорит Сам Иисус: “Я – Путь, Истина и Жизнь”. <…> Конечно же, я не собирался вмешиваться во французскую политику. Я просто хотел разъяснить то, во что на самом деле верит Церковь».

Корреспондентка агентства ANSA сослалась на прозвучавшие в одном из выступлений Папы слова об «иллюзии перевооружения». «В то же время, – добавила она, – Вы сказали иметь мужество отречься от чего-то, принести что-то в жертву ради высшего блага – мира. Конфликт в Европе – между Россией и Украиной. Что Вы имели в виду, говоря об этих отречениях? И потом, Вы верите в переговоры, потому что у Вас есть свои посланники: сначала туда ездил монсеньор Галлахер, а в эти дни там находится кардинал Дзуппи. Но как можно говорить с государством, которое нападает, бомбардирует и угрожает не только Украине, но и другим европейским государствам?»

Папа подчеркнул, что он опирается на социальную доктрину Церкви, которая отвергает насилие, ненависть, вооружения.

«Некоторые народы значительно растут благодаря военной индустрии. А ведь те же миллиарды долларов можно было бы использовать для решения таких проблем, как голод во всём мире, жильё, безработица и так далее. <…> Необходим такой голос, который бы продвигал ценность достоинства человека, ценность жизни, возможность больше инвестировать в здравоохранение и образование, нежели в оружие. Я считаю, что Церковь несёт ответственность за продвижение этих ценностей, постоянно приглашая лидеров, в том числе в России и Украине, а также в других странах, собраться и начать диалог, найти решения для проблем, не продолжая вести эти войны, которые более не имеют смысла. В этом смысле Церковь продолжает поднимать свой голос».