Между церковным правом и охраной памятников: новые концепции использования храмов
Католическая и евангелическая церкви ищут пути адаптации своих храмов к современным условиям на фоне ожидаемого сокращения числа прихожан.
В условиях сопряжения церковного права, охраны памятников и социальных изменений католическая и евангелическая церкви ищут новые концепции использования своих сакральных зданий. Учитывая прогнозируемое сокращение числа членов общин до 50 процентов к 2060 году, встает вопрос о закрытии или трансформации ненужных церквей, отметил Якоб Иоганнес Кох, культурный уполномоченный Немецкой епископской конференции, на конференции "Храм, памятник, стоимость" в Мюнхене.
Его коллега Иоганн Хинрих Клауссен, культурный уполномоченный Евангелической церкви в Германии (EKD), предостерег от чрезмерного оптимизма в отношении социальной значимости сакральных зданий: "Многие люди сегодня не стали бы скучать по церкви в своем районе". Клауссен подчеркнул, что при планировании новых способов использования церквей гибкость общин, социальных структур и церковной иерархии важнее, чем гибкость самого церковного пространства.
Посещение богослужений не улучшится просто из-за того, что мы уберем церковные скамьи. Ключевыми факторами являются идеи и активация местных общин и заинтересованных людей. В то же время Клауссен предостерег от копирования модных трендов, таких как молодежные или скалолазные церкви, "если они не могут устойчиво функционировать на месте".
Проблемы заброшенных церквей
По словам культурных уполномоченных, в городах еще можно найти альтернативные концепции использования и финансирования для церквей, тогда как на селе ситуация часто выглядит сложнее. Они также предостерегли от "романтики руин", которая была популярна 20 лет назад. Церкви, которые закрываются из-за отсутствия концепции использования и финансирования, часто приводят к разрушению соседних городских пространств, добавил Клауссен.
Кох указал на возникающие затраты: "Если мы хотим предотвратить вандализм в заброшенных церквах, необходимо учитывать расходы на охрану". Это может обойтись в тысячи евро в год. Кроме того, здания нельзя оставлять без присмотра: "Как только первая черепица упадет, это станет опасно", - сказал Маттиас Пфейль, генеральный консерватор Баварского государственного управления охраны памятников.
Новые подходы и партнерство
Три участника дискуссионной панели выступили за новые рекомендации и интерпретационные подсказки как в области церковного права, так и охраны памятников. Важно получить больше свободы для различных концепций использования церквей, поскольку для охраняемых памятников "главным является смысленное использование, а не просто сохранение здания" - отметил Клауссен.
Согласно данным EKD, в Германии насчитывается 20,361 евангелических церквей, из которых 514 были закрыты с 1990 года. По данным епископской конференции, количество католических храмов в Германии составляет около 24,000, из которых 651 утратила литургическое использование с 1990 года. Этот процесс, по словам нескольких докладчиков конференции, в ближайшие годы будет только усиливаться.
Обе церкви пытаются, часто в сотрудничестве с государственными и местными органами, фондами и благотворительными организациями, найти новые концепции использования и финансирования для своих храмов.
Оптимизм баварских епископов
В текущей дискуссии о будущем баварских церквей емеритированный архиепископ Бамберга Людвиг Шик выразил оптимизм. Он убежден, что обе основные церкви могут сохранить больше храмов, чем многие сейчас предполагают, сказал теолог на панельной дискуссии в Мюнхене в Католической академии Баварии.
Также баварский евангелический земельный епископ Кристиан Копп выразил спокойствие: "Мы находимся в процессе изменений, но это не первый раз в истории церкви". Он надеется на активизацию местных людей: "Мы должны их задействовать, и мы только начали", - подчеркнул Копп. Церкви являются "любимыми местами" даже для тех, кто не является членом общины.
Разнообразие функций храмов
Эту точку зрения разделяет и бывший бамбергский архиепископ: "Церкви всегда выполняли различные функции: проповедь, исцеление, помощь. Последнее время мы несколько однобоко сосредоточились на литургии - это была не лучшая идея", - сказал Шик. Вопрос использования сакральных зданий требует также расширения горизонтов католической церкви.
Поддержка в этом пришла с научной стороны: особенно для не членов общин храмы часто имеют высокую нематериальную ценность, подчеркнул Альберт Герхардс, основатель исследовательской группы Transara по трансформации сакрального пространства в Боннском университете. В этом кроется большой потенциал для общин, "если они открывают свои пространства, проявляют гостеприимство и готовы делиться".
В этом контексте католический теолог предостерег от слишком больших региональных общин: "Здесь мы теряем волонтеров на местах". Панельная дискуссия была частью конференции "Храм, памятник, стоимость - кто и что действительно определяет будущее церквей?", которая продлится до субботы.
Recommended for you
Пять стихов из Библии, которые любят приводить не к месту
Что делать, если потерял веру?
Порнография: ложь, которой мы верим
Шесть способов почитать отца и мать
Как я спас свой брак