Лев XIV выступает против эвтаназии во Франции
После того как в Елисейском дворце он осудил «предложение запрограммированной смерти», Лев XIV выбрал Лурд и тысячи больных паломников, чтобы усилить свою оппозицию эвтаназии.
После того как в Елисейском дворце он осудил «предложение запрограммированной смерти», Лев XIV выбрал Лурд и тысячи больных паломников или людей с ограниченными возможностями, чтобы усилить свою оппозицию эвтаназии и закону, устанавливающему право на помощь в умирании, недавно принятому во Франции.
«Невозможно считать нормальным давать смерть», — заявил в воскресенье американский папа перед добровольцами и больнми или людьми с ограниченными возможностями в сердце марианского святилища, важного места католического паломничества. «То, что законно, не обязательно морально».
«Ни один человеческий закон не должен заставить вас потерять уверенность в вашем достоинстве», — также заявил он в Accueil Notre-Dame, структуре, предоставляющей жилье и помощь больным или пожилым людям. «Именно во имя этого неотъемлемого достоинства человеческой личности искушение дать смерть под видом ложного сострадания должно быть решительно отвергнуто», — добавил он, явно намекая на закон, создающий право на «помощь в умирании», принятый 15 июля во Франции.
Закон создает это право при нескольких условиях для некоторых неизлечимых пациентов, позволяя им ввести себе смертельную дозу в присутствии медицинского работника. Если и только если пациент физически не может совершить действие, медицинский работник может это сделать.
«Не бремя»
Лев XIV призвал «неустанно» развивать паллиативную помощь и медицинские исследования и «с нежностью сопровождать больных».
«Вы не бремя, вы — бьющееся сердце нашего человечества и драгоценное сокровище для Церкви», — обратился он к больным в речи, встреченной бурными аплодисментами.
Несколькими часами ранее, на мессе под открытым небом перед 150 000 человек, понтифик осудил «нынешние течения, которые пытаются переопределить ценность человеческой жизни перед лицом болезни, страдания или старости», и назвал Грот в сердце католического site «святилищем христианской надежды».
Эта позиция должна удовлетворить тех верующих, которые пришли слушать его в Лурде и которые, как 31-летний Поль, надеялись на «четкое послание» папы по этому вопросу. Этот закон «полностью противоречит тому, что говорит Церковь», — заявила AFP Домитиль Бардуль, 26 лет, верующая из Парижа.
«Иметь главу Церкви, способного в Елисейском дворце вновь напомнить о красоте жизни и важности ее сохранения, — это действительно тронуло меня. Это также помогает нам принимать эти позиции, которые сегодня не всегда легко принять», — добавила она.
Реформа, продвигаемая Макроном
В первой речи своего визита во Францию в пятницу в Елисейском дворце Лев XIV осудил «предложение запрограммированной смерти» перед собранием официальных лиц, включая Эммануэля Макрона, премьер-министра Себастьяна Лекорню и многих политических лидеров. Это выражение он повторил в воскресенье, заявив, что «медицина никогда не сможет стать служанкой запрограммированной смерти».
Слова папы тотчас вызвали реакцию ассоциаций, выступающих за право на смерть. «Он желанный гость, он имеет право говорить то, что думает, но законы — это прежде всего законы Республики, а не законы Церкви», — назидательно сказал на franceinfo Жан-Люк Ромеро, делегат Ассоциации за право на смерть с достоинством.
Крупная социальная реформа президентства Эммануэля Макрона, закон о помощи в умирании был резко осужден Католической церковью Франции, которая заявила о «серьезном антропологическом разрыве». Публикации в прессе, девятидневные молитвы, призывы к верующим обращаться к своим парламентариям по этому вопросу — она неустанно mobilizовалась против этого текста на протяжении всего его парламентского пути.
И беспокойство сохраняется: летом коллектив из 150 руководителей медицинских учреждений христианского вдохновения осудил «обязанность разрешать эти смертельные акты», созданную этим законом.
Конституционный совет, хотя и утвердил закон, nevertheless удовлетворил один из их запросов, позволив принципу оговорки совести применяться на уровне учреждения, а не только для отдельного медицинского работника.
Редакция (с AFP)
Recommended for you
Что можно и что нельзя?
Неужели евангельское прославление обречено?
Как выбрать жену
Служения в церкви – это такой отвлекающий маневр?
О недопонимании суицида в христианских кругах