Кардинал Каспер: 60 лет спустя после Собора перед Церковью стоят новые задачи
Кардинал Вальтер Каспер в интервью к 60-летию Второго Ватиканского собора призывает заново разжечь его идеи в эпоху духовной пустоты и говорит о невозможности возврата к прошлому.
Спустя 60 лет после окончания Второго Ватиканского собора (1962–1965) кардинал Вальтер Каспер призывает заново разжечь «угли под пеплом» его идей. Об этом бывший куриальный кардинал, отвечавший за вопросы экуменизма, заявил в интервью журналу «Communio», опубликованном в понедельник в онлайн-формате.
По его словам, выросло новое поколение, которое не застало воодушевляющий импульс Собора и относится к нему «в значительной степени безразлично». В «духовной пустоте» непредсказуемой постмодернистской эпохи обновление на основе Евангелия отчаянно необходимо. «Это наша единственная надежда», — считает кардинал.
Собор — не просто «пастырский»
Каспер подчеркивает, что, хотя Второй Ватиканский собор и не провозглашал формальных догматов или осуждений, нельзя говорить, что он был «лишь пастырским собором». «Нет пастырства без догматической основы и нет догматики, которая не имела бы пастырских и духовных последствий», — поясняет он.
Таким образом, термин «пастырский собор» — не умаление его значения, а, напротив, признание его важности. Он подтверждает, что Собор «попал в самую точку и сказал существенное для христианской жизни в наше время», а не занимался богословскими спекуляциями.
Традиция как живой процесс
Отвечая на обвинения традиционалистов в разрыве с традицией, кардинал Каспер заявляет, что нельзя путать Традицию с традиционализмом. «Традиция — это живой процесс, в котором Святой Дух вновь и вновь вводит нас во всю истину», — говорит он, ссылаясь на Евангелие от Иоанна (16:13).
Тексты Собора, по его словам, имеют библейское обоснование и укоренены в учении Отцов Церкви. «Здесь нет ни „неомодернизма“, ни „разрыва с традицией“, здесь скорее многое от дерева с растущими годовыми кольцами», — проводит аналогию кардинал.
Изменения, от которых нет возврата
Документы Собора «изменили лицо Церкви, особенно в литургии». Церковь открылась как внутренне, так и внешне:
- Из «клерикальной Церкви» она должна была стать Церковью Народа Божьего с активным участием мирян.
- Вовне Собор открыл многие двери: для экуменизма, диалога с нехристианскими религиями (особенно с народом Первого Завета) и для миссии в мире.
«Назад пути нет. Но и останавливаться на этом мы не должны», — убеждён Каспер.
Мир в процессе трансформации
Хотя, по его мнению, «ещё до конца света наверняка снова будет собор», сейчас время для этого не созрело. «Не только Церковь, но и весь мир находится в процессе глубокой трансформации».
Сначала в Церкви должно проясниться, как конкретно должны выглядеть синодальные структуры, прежде чем Папа сможет созвать новый собор. Если сформируется новый мировой порядок — единство в многообразии в цифровом, но, вероятно, многополярном мире — то перед всемирной Церковью встанут новые проблемы единства, отличные от тех, что были в биполярном мире 1960-х годов.
«Тогда обновление на основе Евангелия снова станет актуальным», — заключает кардинал Вальтер Каспер.
Recommended for you
Десять признаков духовного насилия
15 высказываний Мартина Лютера, которые актуальны по сей день
Как именно женщины спасаются через чадородие?
14 высказываний Билли Грэма, которые помогли придать форму нынешнему христианству
Кто такие христиане?