Как мы можем защитить свою свободу от соблазнителей

Свобода или безопасность? В День Реформации президент церкви Кристиане Титц предупреждает об авторитарных соблазнителях и призывает выдерживать неопределенность, принимать самостоятельные решения и брать на себя ответственность за других.

На опасность отказа от свободы из страха и неуверенности обратила внимание президент Евангелической церкви Гессена и Нассау (EKHN) Кристиане Титц в Майнце. Именно во время множественных кризисов и растущей социальной напряженности свобода не является чем-то само собой разумеющимся, сказала она на богослужении в День Реформации в субботу вечером в церкви Христа. Так, социальные сети усиливают «обман свободы», «бесконечно предлагая новые варианты».

В этих условиях «авторитарные соблазнители легко добиваются своего», упрощая мир и заманивая «черно-белыми решениями». По словам Титц, они соблазняют «отказаться от свободы и бежать под иго их рабства».

Тем важнее выдерживать неопределенность и действовать самостоятельно. Вера может дать людям мужество находить собственные ответы и брать на себя ответственность. «Авторитарные боятся свободы тех, кто выдерживает сложность нашего мира, судит с мужественным чувством меры и продолжает отваживаться решать самостоятельно», — заявляет Титц.

Титц тоже мучают сомнения

Принимать правильные решения в сложном мире и одновременно занимать четкие позиции, не углубляя общественные разногласия, может быть трудно. Президент церкви проиллюстрировала это на личном опыте.

«Иногда я сама лежу без сна по ночам и спрашиваю себя, правильно ли я поступила». Особенно ее занимает вопрос, как ей четко обозначить свою позицию, не усилив поляризацию в обществе. «Была ли я слишком четкой, была ли я недостаточно четкой? Углубила ли я раскол? Или я провела слишком мало четких границ?»

Христианская свобода дает ей уверенность: никто не должен быть идеальным или решать все проблемы. «Я не обязана переворачивать мир с ног на голову», — сказала Титц. Скорее важно делать необходимое на своем месте, признавать ошибки и снова и снова находить мужество принимать решения и действовать.

Христианская свобода означает брать на себя ответственность

В своей проповеди на День Реформации Титц также выступила против понимания свободы, при котором учитываются лишь собственные желания и интересы. Свобода неразрывно связана с человечностью и ответственностью.

Это включает поддержку слабых, утешение других и терпимость к человеческим несовершенствам. Свобода находит свои границы там, где нарушаются права и достоинство других людей. Согласно богослову и борцу сопротивления Дитриху Бонхёфферу, свобода в истинном смысле означает «быть-свободным-для-другого».

Отправной точкой ее проповеди на День Реформации 2026 года стал текст из Послания к Галатам апостола Павла (Гал 5:1 и 13–15): «К свободе призвал нас Христос». Уже Павел описывал христианскую свободу как драгоценное, но подверженное опасности благо, подчеркнула Титц.

Реформатор Мартин Лютер подхватил эту мысль и показал, что люди не должны заслуживать Божью любовь особыми достижениями. Опыт безусловного принятия Богом, напротив, открывает свободу обращаться к другим людям и брать на себя ответственность. Освобождение к свободе остается «центральным посланием Евангелия», по словам Титц.

Доверие способствует свободе

Насколько актуально реформаторское послание о свободе также с психологической точки зрения, пояснила профессор психологии из Цюриха Урте Шольц в интервью на богослужении. Свобода означает «сохранять чувство контроля и самоэффективности даже в трудных и обременительных ситуациях» и не чувствовать себя беспомощным или брошенным.

Решающей предпосылкой для этого являются надежные отношения: «Благодаря хорошим социальным связям возникает доверие», — сказала Шольц на праздничном богослужении. Как и в реформаторском представлении о свободе, речь идет не о безграничной независимости, а о возможности строить свою жизнь самостоятельно и ответственно. Именно в кризисах доверие и человеческая близость могут помочь открыть новые возможности для действий.

Свобода и за тюремными стенами

О том, что свобода возможна и в трудных жизненных условиях, показал руководитель Центра пастырской заботы и консультирования Гессена-Нассау Раймар Кремер на праздновании Реформации на примере тюремного служения. «Пастырская забота не может открыть стены, сократить срок заключения или изменить приговор. Но она может открыть пространство, в котором человек на время может быть другим».

Свобода означает не только освобождение от принуждений, но и открытие новых возможностей для действий. Решающими при этом являются доверие, надежда и прочные отношения. Кремер: «Люди становятся свободными, потому что их любят, а не потому что они одни». Поэтому желательна не безграничная, а ответственная свобода, которая уважает права и достоинство других.

Богослужение тем самым продолжило основную идею Реформации: свободу человека, которую Мартин Лютер более 500 лет назад сделал центральной темой своего богословского мышления. Одновременно празднование поставило в центр вопрос о том, как свобода может быть прожита и сохранена сегодня перед лицом общественной неопределенности, многообразных ожиданий и растущих вызовов.

Справка: День Реформации в EKHN

С 1994 года Евангелическая церковь Гессена и Нассау проводит в День Реформации особое праздничное богослужение. Оно объединяет людей из церкви и общества и связывает центральные идеи Реформации с актуальными вопросами общественной и личной жизни.