Христианские лидеры выступили против документа «Kairos II», называющего Израиль «государством апартеида», на синоде Церкви Англии

Коалиция христианских пасторов, богословов и мирян опубликовала публичную декларацию, отвергающую противоречивый палестинский христианский документ, который Генеральный синод Церкви Англии проголосовал «заслушать» и рассмотреть, несмотря на сильное противодействие с стороны евреев.

«Декларация против Kairos II» призывает христиан по всему миру отвергнуть то, что она называет богословскими искажениями, наносящими ущерб иудео-христианским отношениям. Она приглашает христиан присоединить свои имена в поддержку.

Она была опубликована в ответ на документ под названием «Момент истины: вера во время геноцида», также известный как Kairos II, который был подготовлен палестинским христианским движением Kairos Palestine. В документе военная кампания Израиля в Газе характеризуется как геноцид, а Израиль — как колониальное государство апартеида.

Коалиция, выступающая против Kairos II, обвинила его в «неточной, односторонней и опасной риторике».

«Прочитав и обдумав, мы просто не можем принять Kairos II или поддержать какое-либо его заслушивание в христианском контексте, и мы прямо отвергаем его и осуждаем.

„Бог заповедует: „Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего“ (Исход 20:16). Мы убеждены, что Kairos II не служит интересам палестинских христиан и только препятствует делу мира, не признавая и не принимая во внимание коренные причины боли в Газе и регионе Иудеи и Самарии, обычно называемом Западным берегом.

„Его язык язвителен и даже, кажется, рационализирует и оправдывает чудовищные зверства палестинских террористических фракций 7 октября 2023 года, которые имели разрушительные последствия.

„Документ ложно и бездоказательно обвиняет Израиль в геноциде в связи с его войной против ХАМАС и террористических фракций в Газе для спасения заложников и уничтожения возможностей ХАМАС“.

Генеральный синод, собравшийся в Йорке, в понедельник утром проголосовал подавляющим большинством за «заслушивание» документа, а не за его «принятие», как первоначально предлагалось в резолюции. После сильного противодействия со стороны еврейских лидеров архиепископ Кентерберийский Сара Маллали заявила Синоду, что заслушивание таких документов, как Kairos II, «не означает, что мы согласны со всем в них».

Риган Кинг, лондонский пастор, который помог инициировать Декларацию против Kairos II, заявил в своем заявлении, что решение Синода «заслушать» его было «поразительным». Он утверждал, что Церковь Англии отошла от исторической традиции поддержки еврейского народа, связанной с такими фигурами, как Уильям Уилберфорс.

Декларация против Kairos II утверждает, что библейские заветные обещания еврейскому народу остаются в силе, и заявляет, что Израиль имеет право на самооборону от терроризма.

Она отвергает любое богословие, которое, по ее мнению, оправдывает нападения на Израиль или отрицает исторические связи еврейского народа с землей.

«Церковь несет ответственность говорить правдиво, библейски и со смирением. Мы скорбим об огромных страданиях, которые продолжаются на Святой Земле», — сказал Кинг.

«Мы считаем, что христиане должны отвергнуть все нарративы, которые подрывают легитимность Израиля и Богом установленное и суверенно организованное существование Израиля.

„Во времена усилившегося и широко распространенного антисемитизма поразительно, что Генеральный синод Церкви Англии согласился заслушать совершенно нечестный и язвительный документ, который подрывает права еврейского народа и демонизирует Израиль, даже пытаясь рационализировать ужасное зверство 7 октября 2023 года“.

Перед голосованием главный раввин сэр Эфраим Мирвис призвал членов Синода отвергнуть взаимодействие с Kairos II, назвав документ „не более чем политическим активизмом, замаскированным под богословие“, и предупредив, что поддержка нанесет вред иудео-христианским отношениям.

Он заявил, что „позорно“, что Генеральный синод рекомендовал взаимодействие с Kairos II.

„Это документ, полный лжи, который открыто отвергает диалог, использует экстремальную риторику для оспаривания самого существования Израиля и возражает против существующих мирных соглашений в регионе“, — сказал он.

„Хотя он позиционируется как путь к пониманию, Kairos II на самом деле служит вопиющим препятствием к нему, сводя один из самых сложных конфликтов в мире к единому искаженному нарративу, который может только навредить делу мира“.

Среди подписавших Декларацию против Kairos II — англиканский богослов Иэн Пол, который выступил против документа во время дебатов на Синоде.

„Эта резолюция ставит перед нами некоторые неудобные и сложные вопросы“, — сказал он.

„Как мы можем утверждать, что выступаем за „справедливый и прочный мир“, когда мы прислушиваемся к боли только оной стороны в этом сложном, оспариваемом конфликте, который мы должны — но мы отказываемся слышать другую — скорбящих и искалеченных 7 октября и второй интифады? Почему другой голос не был приглашен? Если это хорошо для нашего архиепископа, то почему не для нас?

„Как нам избежать обвинений в лицемерии, когда мы встречаемся с палестинскими христианскими лидерами как с нашими братьями и сестрами во Христе, как и должно быть, но молчим, пока некоторые из тех же общин празднуют террористическое насилие, а их дети публикуют это празднование в интернете?“

Среди других подписавших — преподобная Хейли Эйс, представительница организации „Христианское действие против антисемитизма“, и Юрген Бюлер, президент Международного христианского посольства в Иерусалиме.

Эта статья ыла первоначально опубликована на Christian Today