Главы еврейских общин поздравили верующих с Рош а-Шана

«Жизнь продолжается, община крепнет, а свет победит тьму»: главы еврейских общин Александр Борода и Герман Захарьяев поздравили верующих с Рош а-Шана — еврейским Новым годом

Иудейский Новый год Рош а-Шана — это не только праздник, но и Судный день, когда нужно оценить свои поступки за прошедший год и постараться исправить свои ошибки в будущем, говорится в поздравлении лидеров еврейских общин с наступающим праздником Рош а-Шана, о которых сообщает РИА Новости.

В 2026 году вечером 11 сентября с заходом солнца наступает Рош а-Шана — еврейский Новый год, 5787 год по иудейскому календарю. Праздник продлится до вечера 13 сентября.

«Наши мудрецы учат, что Всевышний каждое мгновение словно заново создает мир. И в этом заключена важная для нас мысль: как мир постоянно обновляется, так и человеку всегда дана возможность измениться, исправить свои ошибки и начать заново. Именно поэтому Рош а-Шана — не только начало нового года, но и день Суда. В эти дни мы оцениваем прожитый год и задумываемся не только о том, чего достигли, но и о том, что сделали для других», — говорится в поздравлении президента Федерации еврейских общин России раввин Александр Бороды.

Раввин отметил, что по традиции в праздник Рош а-Шана очень важно услышать звук шофара — рога, в который трубят в синагоге на утренней молитве.

«Звук шофара в Рош а-Шана призывает человека пробудиться, оставить в прошлом то, что мешает двигаться вперед, и вспомнить о своем предназначении. Всевышний дает нам еще один год, а вместе с ним — новые возможности помогать другим, исполнять заповеди, становиться лучше самим и тем самым менять к лучшему мир вокруг нас», — заключил Борода.

Президент Международного благотворительного фонда горских евреев СТМЭГИ Герман Захарьяев в своем поздравлении отметил, что именно в эти два дня нового года Небесный суд выносит вердикт каждому человеку. На основании поступков истекшего года Всевышний записывает в Книгу жизни: кому суждено жить, а кому уйти, кто будет здоров, а кто столкнется с испытаниями.

«Радость Рош а-Шана — это не беззаботный смех. Радоваться «перед Богом», как сказано в Торе, означает сохранять волю к жизни вопреки всему. Это активное нежелание впадать в уныние и отчаяние. Наша радость сегодня — это форма сопротивления злу, утверждение того, что жизнь продолжается, община крепнет, а свет победит тьму», — говориться в поздравлении Захарьяева.

Захарьяев напомнил, что по традиции во время первой праздничной трапезы в Рош а-Шана принято есть сладкое — чтобы и год был таким же. Поэтому на праздничном столе должен присутствовать мед. Традиционным фруктом еврейского Нового года считается гранат, но в регионах, где этот плод не растет, его заменили яблоками.

Праздник Рош а-Шана связан с сотворением первого человека, Адама, и считается днем Суда, когда человек подводит итоги прошедшего года и задумывается о своих поступках. Одна из главных заповедей праздника — услышать звук шофара, который призывает к духовному пробуждению и раскаянию.

На праздничной трапезе принято подавать особые символические блюда — симаним, выражающие пожелания на новый год. Среди них яблоко с медом — как пожелание доброго и сладкого года, гранат, а также голова рыбы или барана — с пожеланием «быть головой, а не хвостом».

Читайте также:

Лазар — читателям газеты «Коммерсантъ» на Рош ашана

Раввин Борода: зачем на иудейский Новый год подают голову

Российский еврейский конгресс отпраздновал свое 30-летие