Епископ в Анголе подчеркивает «ценности Laudato Si’» в своем видении экологического обновления
Епископ Мартин Лассарте Тополански из католической епархии Луэна в Анголе подчеркнул непреходящую актуальность ценностей, выраженных в энциклике Laudato Si’ папы Франциска, опубликованной в 2015 году для защиты общего дома. Он описал эти ценности как центральные для усилий по экологическому восстановлению, человеческому развитию и культурной трансформации на востоке Анголы.
Епископ Мартин Лассарте Тополански из католической епархии Луэна в Анголе подчеркнул непреходящую актуальность ценностей, выраженных в энциклике Laudato Si’ папы Франциска, опубикованной в 2015 году для защиты общего дома. Он описал эти ценности как центральные для усилий по экологическому восстановлению, человеческому развитию и культурной трансформации на востоке Анголы.
В комментариях, которыми он поделился с ACI Africa во вторник, 9 июня, епископ Лассарте указал, что «ценности» Laudato Si’ лежат в основе его видения реагирования на деградацию окружающей среды, бедность и социальные проблемы, затрагивающие сельские общины на обширных территориях, вверенных его пастырской ответственности.
Возвращаясь к более раннему интервью, данному ACI Africa, уругвайский член Конгрегации салезианцев Дона Боско (SDB) настаивал на необходимости подхода, который сочетает защиту творения с благополучием местных общин.
«Проект направлен на интеграцию экологии, человеческого развития и культурной трансформации в общинах через ответственное использование земли и сохранение лесов», — заявил епископ Лассарте в интервью от 21 мая.
Он объяснил, что эта инициатива была разработана на основе технических исследований, пастырских визитов, консультаций с местными властями, картографирования общин, а также пилотных проектов, направленных на продвижение устойчивых подходов к землепользованию и охране окружающей среды.
«Это не просто теоретическая идея. Это процесс, построенный вместе с местными общинами и институциональными партнерами», — заявил руководитель католической церкви.
По словам епископа Лассарте, это видение задумано как долгосрочный проект, который будет развиваться через несколько этапов вмешательства, оценки и расширения.
«Конечная цель — способствовать структурной трансформации территории, интегрируя экономическое развитие, социальную справедливость и экологическую устойчивость», — утверждал он, подчеркивая, что «будущее этих общин зависит от нашей способности заботиться о земле сегодня и воспитывать будущие поколения в новой культуре экологической ответственности».
Инициатива направлена на поощрение более устойчивых методов ведения сельского хозяйства и снижение деградации окружающей среды, связанной с вырубкой лесов, истощением почв и повторяющимися лесными пожарами, пояснил он ACI Africa в интервью от 21 мая.
Затем епископ Лассарте объяснил, что, хотя подсечно-огневое земледелие уже давно укоренилось в культуре многих сельских общин, оно также способствовало возникновению экологических проблем, которые сегодня требуют новых решений, основанных на образовании и участии общин.
«Цель состоит не просто в посадке деревьев, а в устойчивом восстановлении отношений между человеком и землей», — заявил ACI Africa ординарий Луэна со времени своей епископской хиротонии в сентябре 2023 года.
Епархия Луэна охватывает сотни сельскохозяйственных общин, многие из которых расположены в отдаленных районах, сталкивающихся с серьезными социально-экономическими проблемами.
Салезианский епископ указал, что усилия сосредоточены на содействии восстановлению окружающей среды при одновременной поддержке средств к существованию за счет устойчивых методов ведения сельского хозяйства и регенерации местных экосистем.
Среди приоритетов, по его словам, — восстановление местных видов деревьев, сильно пострадавших от вырубки лесов и неконтролируемых пожаров, а также инициативы, которые могут способствовать долгосрочной экологической и экономической устойчивости.
Епископ Лассарте также подчеркнул важность возрождения традиционных видов экономической деятельности, связанных со здоровыми лесными экосистемами.
«Мы знаем, что пчеловодство когда-то было одним из главных богатств Моксико и даже делало регион одним из ведущих производителей меда в мире», — заявил он, добавив: «Мы хотим восстановить леса и возродить производство меда в этих лесистых районах».
Католический деятель также подчеркнул роль общинной организации и сотрудничества для обеспечения устойчивого развития, отметив, что местные структуры могут способствовать укреплению производства, ответственному управлению природными ресурсами и экономической устойчивости.
Епископ Лассарте напрямую связал это целостное видение с экологическим учением Laudato Si’, заявив: «Папа Франциск призвал человечество взять на себя активную ответственность за защиту окружающей среды. Забота о нашем общем доме — это акт любви и ответственности перед будущими поколениями».
Опираясь на местные традиции региона Верхнего Замбези, салезианский епископ напомнил о культурной практике, согласно которой семьи сажали дерево при каждом рождении.
«По мере того как ребенок рос, дерево тоже росло. Это символизировало связь между человеческой жизнью и природой», — пояснил он.
Подпишитесь на нашу ежедневную рассылку
Используйте форму ниже, чтобы сообщить нам, куда отправлять последние новости ACI Africa.
Епархия Луэна охватывает провинции Моксико и Восточное Моксико, где епископ Лассарте неоднократно выражал обеспокоенность по поводу разрушения окружающей среды и незаконной вырубки лесов.
Он подчеркнул важность присвоения общинами любых долгосрочных экологических усилий, добавив: «Цель — начать с пилотной зоны, а затем постепенно расширяться в зависимости от возможностей общин и партнеров».
«Начальный опыт позволит нам оценить и улучшить модель реализации, прежде чем распространять ее на другие регионы», — также заявил ординарий Луэна, ссылаясь на более широкое экологическое видение, конкретные инициативы которого будут официально представлены позднее.
ACI Afrique
Recommended for you
Шесть способов почитать отца и мать
Что можно и что нельзя?
Как именно женщины спасаются через чадородие?
Что на самом деле думают люди, приглашающие вас в церковь
Служения в церкви – это такой отвлекающий маневр?