«Я действительно верю, что поклонение — это ходатайство»: Эбби Гамбоа из UPPERROOM о том, что на самом деле происходит, когда церковь поет - RELEVANT

Молитвенный зал UPPERROOM работает три раза в день, пять дней в неделю. Утром, днем и вечером группа и пара молитвенных лидеров работают над тем, что волнует Даллас в эту неделю.

«Это по всему городу. Это по всему, что происходит сейчас», — говорит Эбби Гамбоа, которая начала служить в этой комнате в 2012 году, за годы до того, как она возглавила что-либо по выходным. «Это, честно говоря, потрясающе. Когда люди приезжают, я говорю: приходите в молитвенную комнату».

Голос Гамбоа с тех пор ушел далеко за пределы Далласа. Она провела этот год, выпуская новый альбом по одной песне — «There Goes That Man» в январе, «Lean In» в июле — полный проект ожидается этой осенью.

Поклонение, которое она пишет сейчас, она разработала в той комнате.

Сет в UPPERROOM проходит с полной группой — барабаны, гитары, фортепиано, бас, пять или шесть музыкантов, два или три вокалиста — плюс молитвенные лидеры.

«У каждого человека есть жизненно важная роль», — говорит Гамбоа.

Сет открывается песней, которую кто-то нес в сердце. Дальше задача молитвенного лидера — слушать.

«Господь всегда что-то говорит, но это скорее вопрос: какова тема? — говорит Гамбоа. — Какая тема сегодня, вокруг которой мы все соберемся?»

Найти ее — не вопрос планирования.

«Это почти как рыбалка вместе», — говорит Гамбоа. — Ты просто забрасываешь удочку, и что цепляется? На чем Господь сегодня?»

Кто-то читает Писание. Кто-то начинает молиться, сначала обычно о близких — о сообществе, о студентах. Комната сужается к одной идее.

«Может быть, это доброта Бога, может быть, нежность Бога, может быть, справедливость Бога, — говорит Гамбоа. — Неизбежно мы заканчиваем ходатайством за город».

То, что происходит потом, Гамбоа называет танцем. Молитвенные лидеры молятся. Певцы отвечают мелодией. Молитвенные лидеры молятся снова.

«Может быть, у музыкантов даже есть момент, и это зажигает что-то в лидере поклонения или в молитвенном лидере», — говорит она.

Пятнадцать лет такого привели ее туда, куда большинство церквей не ставят пение.

«Я действительно верю, что поклонение — это ходатайство», — говорит Гамбоа.

«Мелодия проходит дальше, — говорит она. — Она выходит за пределы языка, выходит за пределы когнитивного мышления».

«Я действительно верю, что музыка может быть молитвенным языком, — говорит Гамбоа. — Поклонение может быть молитвенным языком».

Она знает, что большинство людей не поют в комнате, подобной ее. Воскресное утреннее служение длится полчаса с проповедью, и в нем нет места для медленной работы будничной молитвенной комнаты.

«Может быть, не так много времени для намеренного ходатайства, — говорит Гамбоа. — Я даже думаю, что Бог может использовать это как ходатайство».

Это утверждение возлагает вес на сами песни, и Гамбоа конкретно говорит о том, какие из них могут нести этот вес.

«Хорошая песня поклонения, вокруг которой может собраться церковь, обычно не похожа на глубокую, сентиментальную, эмоциональную, сложную песню, — говорит Гамбоа. — И я люблю сентиментальные, эмоциональные, сложные песни. Но хорошая песня поклонения — это вечная истина, вокруг которой мы все можем собраться. Это Писание. Это истина о том, кто такой Бог».

Остальное, по ее словам, — это то, что поющий привносит в нее.

«На самом деле все зависит от вашего настроя, — говорит Гамбоа. — Над кем ты поешь? Кому ты поешь? О ком ты поешь?»

Церкви иногда делают это явным — пойте эту песню над людьми в этой комнате, над этим городом, над тем, кого вы знаете.

«Но даже без подсказок это что-то внутреннее», — говорит Гамбоа.

В течение семи лет ничего из того, что происходило в молитвенной комнате, не выходило наружу. UPPERROOM начал в 2010 году, и до 2017 года нужно было искать адрес через страницу в Facebook.

Затем церковь начала публиковать то, что делала все это время, и Гамбоа сказала, что у ее пасторов был образ того, что они делают.

«Наши пасторы увидели картину капельницы, которая была нашей культурой в нашем доме, — говорит Гамбоа. — И моменты были тем, как мы вливаем нашу культуру в культуру в целом».