Архиепископ Кентерберийский отозвал награду у пакистанского клирика после появления старых высказываний о бин Ладене

Архиепископ Кентерберийский отозвал награду за межрелигиозный диалог, врученную пакистанскому мусульманскому клирику Хафизу Мухаммаду Тахиру Мехмуду Ашрафи, после того как всплыли его прошлые высказывания с похвалой Усамы бин Ладена, что вызвало в Пакистане вопросы о том, почему он был рекомендован к награде модератором Церкви Пакистана епископом Азадом Маршаллом.

Ашрафи получил премию Хьюберта Уолтера за примирение и межрелигиозное сотрудничество 2026 года от архиепископа Кентерберийского дамы Сары Маллалли в Ламбетском дворце в Лондоне 11 сентября, в 25-ю годовщину террористических атак в США. 17 сентября Ламбетский дворец объявил, что награда была отозвана после того, как стали известны прежние комментарии Ашрафи.

Маршалл, епископ диоцеза Райвинд и модератор/председательствующий епископ Церкви Пакистана, в поздравительном письме Ашрафи заявил, что он «лично рекомендовал его имя» к награде во время визита в Пакистан бывшего архиепископа Кентерберийского Джастина Уэлби.

«Я имел честь лично рекомендовать ваше имя в знак признания ваших многолетних и мужественных заслуг перед миром и межрелигиозным согласием», — написал Маршалл.

В письме, опубликованном на официальной странице Церкви Пакистана в Facebook, Ашрафи восхвалялся за его «многолетнюю приверженность миру, примирению, умеренности, межрелигиозному и внутрирелигиозному согласию, правам религиозных меньшинств и мирному сосуществованию».

В нем также была отмечена его борьба с экстремизмом, терроризмом и сектантским насилием, а награда была названа источником гордости для Пакистана и всех, кто работает ради религиозного согласия.

Пресс-секретарь Церкви Пакистана священник Эммануэль Кхокхар не ответил на запросы Christian Daily International о комментариях по поводу отзыва награды или вопросов о рекомендации Маршалла.

Маршалл является противоречивой фигурой в Церкви Пакистана, и его рекомендация Ашрафи после отзыва награды вызвала критику как со стороны мусульман, так и со стороны христиан Пакистана.

Критики задаются вопросом, почему Ашрафи был номинирован, несмотря на его публично задокументированные позиции в отношении общины ахмадитов, которую относят к меньшинствам, и его связи с лицами, причастными к делам о богохульстве.

«Я испытываю облегчение от того, что Ламбетский дворец отозвал награду Тахира Ашрафи за “межрелигиозное согласие”. Это было оскорблением для жертв банды бизнеса на богохульстве и семьи Абдуллы Шаха. Архиепископа Кентерберийского обманом заставили наградить недостойного получателя», — написал мусульманский комментатор Муниб Кадир в Facebook.

Христианский активист Фараз Первайз также раскритиковал Маршалла, написав, что награда была отозвана после того, как всплыли прежние высказывания Ашрафи о бин Ладене, и задался вопросом, почему Маршалл и другие продолжали чествовать его.

Христианский правозащитник Арун Артур заявил, что награда была «не признанием мира», и назвал ее оскорблением для жертв религиозных преследований.

Священник Амджад Ниамат, председатель Комиссии по пресвитерианскому экуменизму, правам человека, межрелигиозному миру и согласию, сказал, что этот эпизод высветил необходимость «прозрачности, тщательной проверки, подотчетности и последовательности» при признании заслуг людей в области межрелигиозного мира и примирения.

Джеральд Винсент, член Церкви Пакистана, проживающий в Лондоне, сказал, что отзыв награды поднимает вопросы о том, какая должная проверка была проведена до того, как Ашрафи был рекомендован.

«Тем не менее, собственное письмо епископа Азада подтверждает его личную роль в рекомендации Ашрафи, — сказал Винсент. — Это делает его суждение в данном вопросе законным предметом общественного контроля».

Ашрафи публично поддерживал конституционные ограничения Пакистана в отношении ахмадитов. В 2018 году сообалось, что он призывал к ограничениям на ахмадитскую литературу и ахмадитский перевод Корана.

Его брат Хасан Муавия также участвовал в делах против ахмадитов в рамках пакистанских законов о богохульстве и антиахмадитских законов. В докладе о правах человека за 2021 год была задокументирована его роль в ведении таких дел. Более поздние журналистские расследования утверждали, что Муавия был связан с сетью, которую обвиняют в злоупотреблении законами о богохульстве. Эти утверждения не были установлены судом.

Ашрафи также публично защищал пакистанские законы о богохульстве, утверждая, что они не позволяют людям вершить самосуд. В заявлении 2014 года, опубликованном газетой Dawn, он сказал, что закон должен оставаться в силе, а те, кто выдвигает ложные обвинения, должны быть наказаны.

В то же время Ашрафи вмешивался в дела, касающиеся религиозных меньшинств, и публично осуждал насилие против христиан и других неверующих.

Непосредственный скандал вокруг награды Ламбета связан с комментариями Ашрафи, сделанными в 2007 году после присвоения британского рыцарского звания писателю Салману Рушди.

СМИ цитировали Ашрафи, который говорил, что Совет улемов Пакистана наградит бин Ладена титулом «Сайфуллах», что означает «Меч Аллаха». Он назвал бин Ладена «муджахидом» (святым воином), сражавшимся за ислам против русских, американцев и британцев.

Впоследствии Ашрафи заявил, что эти высказывания были «полностью вырваны из контекста» и были сделаны в ответ на гнев мусульман из-за рыцарского звания Рушди. Его представители заявили, что эти комментарии не были одобрением бин Ладена или терроризма.

Бин Ладен основал «Аль-Каиду», которая совершила атаки 11 сентября 2001 года в США, убив почти 3000 человек.

Ламбетский дворец первоначально наградил Ашрафи за то, что он назвал его «выдающейся работой в качестве посла межрелигиозного согласия в Пакистане» и его многолетнюю поддержку религиозных меньшинств, особенно христиан.

Однако после того, как исторические комментарии стали достоянием общественности, дворец заявил, что пересмотрел решение о награде.

«Давним принципом межрелигиозного диалога и сотрудничества является то, что мы должны взаимодействовать друг с другом, несмотря на глубокие разногласия, и это остается в силе, — заявил Ламбетский дворец. — Однако стали известны прежние комментарии имама Ашрафи, которые заставили Ламбетский дворец пересмотреть эту награду, и сегодня мы можем подтвердить, что награда отозвана».

В первоначальном постановлении Ламбета отмечалось вмешательство Ашрафи в дело 2012 года Римши Масих, юной христианской девочки, которую обвинили в богохульстве и заключили под стражу.

Ашрафи публично назвал Римшу «дочерью нации» и осудил попытки разжигания враждебности против христиан. Позже дело развалилось после того, как мусульманского клирика обвинили в подбрасывании улик против нее.

Отзыв награды теперь вызвал серьезные вопросы не только о процессе проверки в Ламбетском дворце, но и о «личной рекомендации», сделанной модератором Церкви Пакистана епископом Азадом Маршаллом.