Preloader

Африканские женщины-юристы в религиозной сфере: защита не означает «импорт светского управления»

Африканские женщины-юристы в религиозной сфере: защита не означает «импорт светского управления»

Защита людей в Церкви и институтах посвященной жизни и обществах апостольской жизни основывается на подлинном осуществлении власти, основанном на ответственности, подотчетности и прозрачности, а не на «импорте светских моделей управления в Церковь», как было заявлено африканским католическим монахиням, работающим в юридической сфере.

Он упомянул недавние изменения в каноническом праве и церковных структурах, отметив, что более четкое законодательство, усиленные процедуры и большая подотчетность свидетельствуют о растущем осознании Церковью того, что защита человеческого достоинства не может зависеть только от доброй воли или личной святости руководителей.

«Вопрос больше не в том, кто обладает властью, а в том, как эта власть осуществляется, с какой ответственностью, с какими гарантиями и какой подотчетностью», — заявил он.

Доктор Паппалардо сослался на апостольскую конституцию Praedicate Evangelium, которая поручает Папской комиссии по защите несовершеннолетних миссию по продвижению защиты людей во всей Вселенской Церкви, как на выражение этой институциональной эволюции.

Он предупредил, что защита людей не может оставаться обязанностью нескольких специалистов, а должна стать обычным компонентом церковного управления и пастырского руководства.

«Каждый настоятель, форматор и воспитатель разделяет ответственность за создание среды, в которой каждый человек знает, что его достоинство будет признано и защищено», — утверждал он.

Подпишитесь на нашу ежедневную рассылку новостей

Используйте форму ниже, чтобы сообщить нам, куда отправлять последние новости ACI Africa.

Юридический консультант также призвал церковные учреждения рассматривать политику защиты не как простые административные документы, а как инструменты для изучения того, как распределяются обязанности, как осуществляется власть и стала ли защита людей важным аспектом их идентичности.

Он предупредил, что даже учреждения с самыми лучшими намерениями могут столкнуться с трудностями, когда обязанности плохо определены, структуры защиты остаются изолированными от управления или когда миссии поручаются без достаточных полномочий или ресурсов.

«Добрых намерений недостаточно для хорошего управления. Важна ясность. Важны структуры. Важны ресурсы. Важна институциональная память. Важна оценка», — сказал доктор Паппалардо.

Он добавил, что защита людей касается не только индивидуального поведения, но и среды, создаваемой учреждениями, напомнив, что сообщества могут либо поощрять людей сообщать о проблемах, либо создавать климат, в котором молчание кажется более безопасным.

«Политики необходимы, но их никогда не достаточно», — заявил он, объяснив, что культура защиты строится людьми, в то время как учреждения создают условия, позволяющие действовать ответственно.

Доктор Паппалардо выразил мнение, что защита людей должна все больше оцениваться не по количеству принятых политик, а по степени зрелости учреждений, которые их внедряют.

По его словам, будущее защиты людей потребует укрепления институциональной культуры, подготовки руководителей, способных осуществлять свои полномочия с прозрачностью, и обеспечения того, чтобы жертвы находили учреждения, которые сопровождают их со справедливостью, профессионализмом и настойчивостью.

Поделиться:
Защита людей Церковное управление Африканские монахини